东方问题|李·达隆（Li Dalong）：团结中国民族社区的“核心因素

中国新闻局，北京，7月30日标题：将中国国家社区团结的“核心因素”是什么？ 李·达隆（Li Dalong）教授，中国社会科学院大学的作者兼中国边境研究所主编 它与欧洲大陆的历史完全不同。许多生活和重现中国土地的人在漫长的发展过程中共同扩大了自己的领土，创造了一个统一和多种族的国家，并创造了一个奇妙的中国文明。通过沟通和融合，我们能够像现代的“中国国家”在世界范围内发展更高。 2025年7月27日，人们从上海县Zi County的Wang River的Hu河上跌落。照片：中国新闻服务Lu Guiming 但是，学术界没有关于促进中国民族社区持续凝聚力的核心因素的结论。在“多样性与融合的帕特隆在中国民族中，“菲小国给出了“ Huaxia Group”和“成为基于统一多样性的人的回应。 “关于促进汉人的统一和发展的原因，后来可以解释为：“从历史上看，除了政治和经济因素外，汉族人的团结发展了一种仪式和音乐文化，完全证实了人们在中国民族社区的连续单位中具有最大的数量，并且在中国民族社区的连续单位中起着重要作用。 仪式容器DAND青铜团队，例如三码，关，加尔，加州，Yasu，Chimes和其他青铜设备的仪式容器，是当今许多博物馆文化文物中展出的主要角色。它们是上一个时代发展中国仪式和音乐文化的象征。他们具有大量和数量的青铜文物，这反映了侧重于“天堂”的政治秩序。由Yang Yue组成的“ 10音乐”Hang，Xiliang，Gao（Ju）Li，Funan，Kucha等，不仅是晒黑王朝和音乐文化繁荣的象征。这也表明了唐朝政治团结与繁荣时代。仪式和音乐文化具有丰富的意义，包括社会生活的各个方面。这是维持“伟大单位”政治秩序的运作的要求。 2025年5月18日，在Qin de Qin -sk Qin -gns gansu Bamboo和Slips Museum的Qin de Qin -sk -gns中取得了成就。这些照片显示观众以堕落的规模访问秦王。中国新闻服务记者Jiumeidanzeng的照片 “汉施的仪式和音乐”的注册：“标签在人们的心中受过教育，音乐与人们的声音和和谐，政府是为了防止它的。lize他们文明了“大量的大单位”，但也是维持正常行动，仪式和音乐文化的重要保证，只是中国人的平民，中国的平民和中国人的平民，是中国人平民的平民。 由孔子和门辛斯代表的库尔蒂尔分校的宗教称为“伟大的Unidad”的政治秩序，被称为“西方皇帝”，“周”和“世界之地”和“世界之地”，这被称为“伟大的统一”政治秩序。孔子解释说，他与皇帝，王子和人民的关系对此至关重要。创新的同时，在CO的政治，经济和文化领域实现了“融合”Unty。 随后的王朝指出，该地区扩大了该地区的扩大，但也建立了一个巨大的附庸系统，包括皇帝，县，特别机构（例如西部地区的监护人）和外国血管省省。官员的头衔和奖项和“提供建议的学者”是重要的象征。 “宏伟的历史学家”的注册不仅跟踪了皇帝的粉丝的这个统一的政治秩序的“五本皇帝”，还向“西方和侯克林斯卢亚·楚，Yue，Chin，Chin，Chin，甚至是系列中的Miao Seed”中的“ Yue，Chin，Yue，Chin”的Xiongnu登记。这不仅反映了对汉西王朝“伟大的团结”的看法，而且还为人们提供了早期的话语制度，以理解和解释中国民族社区，甚至更多地解释了中国土地上许多人和政权的包含。 Shimakian叙事系统对后代具有许多影响。从文学和实践的角度来看，有两个突出的结果。一个是“ 24个历史史”（正式历史）的出现，从“历史学家的宏伟历史”开始。从表面上看，“官方历史”描述了历史王朝的兴衰，但实际上记录了“大统一”政治体系的演变和发展的历史。其次，中国土地上的许多政权统治者主要追求“统一”政治秩序的继承和发展。获胜者在“ 24历史”中注册，被称为“所有朝代”，是促进中国多种族国家形成和发展的主要力量。但是，所有王朝的人的作用和非纽约政权被称为“野生酒吧”。共同探索领土，他们创建了一个统一的多民族国家。 “世界上著名的山脉有八年的历史，三个是野生酒吧，五个在中国。”在concep中T Sima Qian T，由“中国”和“ Guerra”组成的“世界”是实施“大统一”的政治秩序的空间。在秦朝和汉朝之后，在中国土地上的许多人和政权通常分为“中国”和“ Yi”，以争夺“正统”的需求。从“伟大的团结”的角度来看，“在中国和野生酒吧区分开中国和野生酒吧的相应情况是“正统”游戏，“世界之一”和“中国与野生酒吧的一体化”是“大联盟”政治秩序的完美状态。 “ 在东金，南部和北部王朝中，北部政权被称为“岛屿的野生酒吧”，称为东金和南王朝，而东金和南部的王朝则被称为“长迪”，称为北部政权。在狮子，歌曲，夏和金王朝之前，所有政权都被视为“中国”。汉斯和汉皇帝被称为“兄弟”。皇帝所谓的东方四轮Emy Country”，Zanpu和Uyghur Khan Tube被称为“叔叔和纽约”。Riao和歌曲的统治被称为“叔叔和纽约”。所有这些都是对“统一的”政治秩序的广泛看法，带有“世界是一个家庭”，是一个中国人和一个不断创造的是一个伟大的人。中国的多民族国家，也是这些人的血液，血液和血液史。 在“统一单位”的政治治理中，不断寻找秩序就像一个看不见的甘蔗，它团结并带领了许多中国土地。这种类型的人口融合提出了三个特征：首先，在人口下的融合是王朝的领导人，代表是诸如Xia人民，周人，周的人民，Qin人民，Qin人民，韩民人民，辣椒人民，辣椒人民，S和中国人。其次，诸如当地统一政权，Xiongnu，Xianbei People，Turks，Uighurs，Goguryo，Goguryo，Kitan People和Mongols之类的名字的出现是代表。第三，由“区分中国和野生栏”引起的人口的融合使“世界”地理空间中的所有人都可以在“中国”和“巴尔巴里亚斯”的持续变化中实现互动和相互融合。 在Kangxi期间，随着Nebchu公约的签署，不仅有一个称为“中国”的普通房屋，而且还有一个称为“ Chino”的通用名称。正如“清朝祖先的真实记录”中记录的那样，“海上的旅程是第二常见的旅程，而对西方的旅程是学位。” Liang Qichao被任命为“中国国家”和1902年。 1939年，古德吉根（Gudjigan泰特。 1989年，Fei Xiaotong发表了“中国国家的分裂”，并再次将中国国家形成和发展的方式描述为“多样性和融合”。 “在这片广阔，美丽和肥沃的土地上，所有种族的人民都有一个共同的家，即中国。他们都有一个共同的身份。换句话说，他们都有一个共同的梦想，可以实现中国人，中国人，中国人，中国人，中国人，中国人，中国人，中国人，中国人，中国人，中国人，中国人，中国人和中国人，是一家人。 2025年3月11日，第14届全国人民大会的第三届会议在受欢迎的北京大会举行了重新任职。这张照片显示了闭幕会议后的外国记者的照片和国民议会的代表。照片：中国新闻服务记者Gongga Laisong 经过长时间的整合n在“中国与沙漠之间的区别”下，它终于以“中国国家”的名义在清朝的世界各国之间站在世界各国之间。如果秦县，县和王朝的“融合”为此奠定了坚实的基础，那么在中国土地上生活和重现的人的政治“伟大统一”是一个“集中的核心”，如今被称为“中国文明”。 （多于） 作者的个人资料： 李·达伦。作者提供的照片 李·达隆（Li Dalong）是中国社会科学的博士主管，也是中国社会科学学院边境研究所教授的教授。他被授予国家出版行业中的“四个人才”标题，其文化天才的“四个地段”的标题和“四个批次”人才的标题，并被选为“迪克斯人才计划”。S，例如“中国社会科学”，“中国历史研究”和“种族研究”。 看起来不像“石油”，而是隐藏了很多能量。在地板上学习科学饮食 薄弱的tif酮几乎是破坏性的吗？朱利奥的“谣言”清单已发布 1937年。在发生国家危机之前，在卢克斯（Luxian）中说明明丹和共产党是什么？ 这个小镇上的“四川厨房的精神”直接连接到“世界厨房”！ 张Yufei：旅行很长，中国“蝴蝶”再次在等待“蝴蝶” “ AI+新工业化”的整合加速了：更多的场景和更好的生态学是将中国民族社区团结在一起的“主要因素”是什么？ 中央委员会的政治办公室将在今年年底建立经济活动的基调，并发出多个强烈的信号。 为什么“舒适的山羊和大狼”可以流行20年？ 我如何获得儿童育儿补贴？什么时候你明白了吗？最完整的指南在这里 “中国研究的一个奇怪故事：Lanruo Temple” Cold：十年来的中国动画电影的获取和丢失 专业设计课程教授...公共福利夏季护理Classesthey被“拍照” 谁可以获得托儿补贴？你什么时候得到的？多人答案 保护南中国海的“蓝心”，珊瑚再生扩大了生态形象 坎奇特卡东海岸遥远的海洋发生了强烈的地震，导致海洋海啸。专家分析影响的原因 法院不支持知道如何购买虚假索赔的“一项虚假10次补偿” 台风“竹草”给我的国家造成了强风和雨水。极端气候的自动逆转指南 您会在高速轨道上唤醒安静的汽车吗？ 12306答案